老康
2003-10-01 06:41:49 UTC
主題:如何解釋聖經中的 比喻，預表，預言
壹 定義
一、 比喻，預表，預言
比喻：以平易，通俗而間接的話所說的教訓。
預表：通常適用舊約的事，物來另所指，指向一個更完善，更美的約；我們可以說
，預表是指舊約時代神用以啟示新約時代才完成的救恩的人事物。
預言：聖經中的預言都是藉由先知所講的，但要注意的是；聖經的預言與宿命論不
同，我們看尼尼微的故事即可知道，上帝的預言與其憐憫公義的屬性分不開。
二、 比喻的解釋
◆從經文中找解釋與重點：比喻一定另有所指，通常比喻的開始或結束，都會點出
比喻的重點，必須注意的是：比喻只有一個重點，不要太注重細節，以免失去重要
訊息。
◆以歷史文化解經法為基礎：從上下文我們可以明白：法利賽人反對耶穌接待罪人
，從猶太文化背景也可以知道。所以，我們就可以知道失羊與浪子的比喻的重點：
耶穌認為應該接待罪人，而且應該體會罪人悔改的喜樂，這是比喻的重點。
◆止於當止，不必硬推
比喻的細節，千萬不要硬推，除非上下文有解釋說明。
三、 預表的解釋
◆以救恩歷史成全為原則：在新約中我們可以找到很多實例，都是作者在舊約歷史
上看到救恩的原則，然後在新約時代應驗。通常，檢驗是不是預表，最保守的方法
就是看看新約有沒有寫。
◆以歷史文化解經法為基礎：任何預表的表達一定牽涉「人」「事」「物」，舊約
的人事物無不是靠歷史文化解釋，瞭解內涵後，才能明白預表的意義；譬如，祭司
制度，如果不瞭解舊約的祭司制度，如何瞭解基督是大祭司的預表呢？
四、 預言的解釋
◆解釋的難題：任何人解釋預言必須很保守，且謙虛；因為，預言本身，其字義與
象徵分界難分；並且應驗時間常有爭議。
◆以歷史文化解經法為基礎：如果能確定已知的是甚麼？對於所預言的內容比較能
掌握，自然比較不會解釋偏激。
◆注意有無解釋
這是也是解經法的一種，上下文，有時候會解釋；例如但以理解夢。
◆注意整體訊息
從經文中，歸納比較沒有問題的重點。
◆精意的應驗
如果我們看瑪垃基書，單看「以利亞」要來，可能會像猶太人一樣，以為以利亞要
來，待耶穌卻說：施洗約翰就是所預言的以利亞。我們必須承認，除非新約有提到
預言的實踐，否則，我們不要輕易認為哪一段預言是屬於精意的應驗。
◆歷史的角度與多層應驗：這是時間的問題，這爭議很大；一件事情發生，我們不
要輕易認為，這就是預言應驗；保守的看法比較是屬於多重應驗。
伍、實際建議
一、 掌握主題:看看上下文作者的解釋，就可以瞭解其解釋的方法了，任何一種解
釋（比喻、預言、預表）都會一個清楚的主題。
二、 對證新舊約的經文：新約中的主要教訓是我們解釋舊約預言的規範。
--
※ Origin: 信望愛(wbbs.fhl.net) ◆ From: 140.134.6.2
壹 定義
一、 比喻，預表，預言
比喻：以平易，通俗而間接的話所說的教訓。
預表：通常適用舊約的事，物來另所指，指向一個更完善，更美的約；我們可以說
，預表是指舊約時代神用以啟示新約時代才完成的救恩的人事物。
預言：聖經中的預言都是藉由先知所講的，但要注意的是；聖經的預言與宿命論不
同，我們看尼尼微的故事即可知道，上帝的預言與其憐憫公義的屬性分不開。
二、 比喻的解釋
◆從經文中找解釋與重點：比喻一定另有所指，通常比喻的開始或結束，都會點出
比喻的重點，必須注意的是：比喻只有一個重點，不要太注重細節，以免失去重要
訊息。
◆以歷史文化解經法為基礎：從上下文我們可以明白：法利賽人反對耶穌接待罪人
，從猶太文化背景也可以知道。所以，我們就可以知道失羊與浪子的比喻的重點：
耶穌認為應該接待罪人，而且應該體會罪人悔改的喜樂，這是比喻的重點。
◆止於當止，不必硬推
比喻的細節，千萬不要硬推，除非上下文有解釋說明。
三、 預表的解釋
◆以救恩歷史成全為原則：在新約中我們可以找到很多實例，都是作者在舊約歷史
上看到救恩的原則，然後在新約時代應驗。通常，檢驗是不是預表，最保守的方法
就是看看新約有沒有寫。
◆以歷史文化解經法為基礎：任何預表的表達一定牽涉「人」「事」「物」，舊約
的人事物無不是靠歷史文化解釋，瞭解內涵後，才能明白預表的意義；譬如，祭司
制度，如果不瞭解舊約的祭司制度，如何瞭解基督是大祭司的預表呢？
四、 預言的解釋
◆解釋的難題：任何人解釋預言必須很保守，且謙虛；因為，預言本身，其字義與
象徵分界難分；並且應驗時間常有爭議。
◆以歷史文化解經法為基礎：如果能確定已知的是甚麼？對於所預言的內容比較能
掌握，自然比較不會解釋偏激。
◆注意有無解釋
這是也是解經法的一種，上下文，有時候會解釋；例如但以理解夢。
◆注意整體訊息
從經文中，歸納比較沒有問題的重點。
◆精意的應驗
如果我們看瑪垃基書，單看「以利亞」要來，可能會像猶太人一樣，以為以利亞要
來，待耶穌卻說：施洗約翰就是所預言的以利亞。我們必須承認，除非新約有提到
預言的實踐，否則，我們不要輕易認為哪一段預言是屬於精意的應驗。
◆歷史的角度與多層應驗：這是時間的問題，這爭議很大；一件事情發生，我們不
要輕易認為，這就是預言應驗；保守的看法比較是屬於多重應驗。
伍、實際建議
一、 掌握主題:看看上下文作者的解釋，就可以瞭解其解釋的方法了，任何一種解
釋（比喻、預言、預表）都會一個清楚的主題。
二、 對證新舊約的經文：新約中的主要教訓是我們解釋舊約預言的規範。
--
※ Origin: 信望愛(wbbs.fhl.net) ◆ From: 140.134.6.2