1.這些人能有機會或敢表達反對規定的意思嗎?
豈不是叫他們自已找死！
2.談心意應是從下層人依自已感受與自身能力，量力而為回報，豈有在上的指定需求，在下的答應需索，叫表達敬重的心意; 要是你的上司改天開口需索要你送某些貴重的禮物，而你答應(或者你根本是萬不得以)了，這也能叫表達對上司敬重的心意?
不太懂??
獻祭這個規定跟找死有什麼關係
這很簡單呀，比如今天上司要你送指定禮物供養(獻祭)他，你卻要跟他討價還價，這不是自已找死嗎，何況是這種喜怒無常性出名的神。
另外關於心意要量力回報
這個規定也不是死板板的規定每個人一定非得要獻多少祭物才行，
而是有依個人的經濟能力來做區分的
並不是每個人非得都要殺牛宰羊不可
當然是有規定的，如家中有養牛羊等動物的，不管窮富，首生的不就一律要獻祭嗎！
1什麼叫神的食物，不就是神要吃的嗎，不然他需索食物搞火祭幹嘛?
就算是神要吃好了
有說是要吃了人所給的食物，需要人的供養才能得到滿足嗎??
那當然的，不然他要食物幹嗎?
中亞地方的古代神話如美索不達比亞，很多表明因神的兒子不會種田，所以要人們供養食物。
而有獻祭我是不太清楚有沒有其他的理由
我覺得之前講的心意應該是一個理由吧
獻祭這方面是沒多少折扣可打，不過你們經文談到建廟獻金銀等，倒是可依能力自由表示奉獻的心意，舊約有寫。
既然你們經典要猛烈抨擊別人的文化，說人家有不道德(如論同性戀、淫亂、經文..等
)處，硬要以為自已文化高尚時，為何就不認為自已的指責方式是不恰當; 你們這種兩面手法，一手指人品頭論足，一方面卻不能接受別人的抨擊，這叫恰當?
ㄝ~~~|||
因為有人攻擊你
所以你攻擊別人就算是正當了嗎??
兩邊都有錯吧
有正當防衛這名詞吧
不然你老兄在這幹嘛?
所以我會覺得不洽當
而我也認為攻擊別人都沒關係，被攻擊就哇哇叫這種兩面手法的確不洽當
我應該沒有攻擊其他的文化或者是想法吧
聖經中所提到的一些觀念
會讓你覺得被攻擊的原因我不太清楚
但我想跟用這些經文的人的態度有關係吧
常常會有人覺得自己比較好而引經據典的去攻擊別人
常常看到這種現象真的很無奈
攻擊別人宗教這在你們教會可是常態
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【靈糧堂的禱告內容】：
4週守望禱告後，.........從3/31開始我們有連續6週為西海岸守望的行動,特別求神保守大甲媽祖遶境的教會靠主剛強(台北XX堂有出相關的堵破口禱告手冊,可洽詢發行組)。
在4/15-19西海岸發出呼籲,期盼有基甸300勇士投入同步行走禱告。並且我們也領受這段時期應當禁食守望,鼓勵代禱者進入禁食的呼求(特別媽祖遶境日4/14-218天盼有24小時連鎖禱告)
【中華基督Ｘ進會的禱告內容】：
Posted by 基隆聯禱會石傳道
基隆聯禱會1999平安七月耶穌是主敬拜讚美特會代禱事項-
1. 為基隆區眾教會眾牧者能真正忘記過去的傷害﹐為著農曆七月普渡最盛行的基隆市的屬靈光景來認罪悔改迫切流淚禱告﹐祈求聖靈充滿得能力﹐同心合一興旺福音。
2. 為此次參與和支持的牧者、同工﹐身心靈健壯﹐家庭不受攻擊代禱。已有多位牧者同工遭受疾病、誤會等等的攻擊﹐但許多牧者不怕死﹐有著殉道的心志面對爭戰﹐仰望耶穌已為我們贏得的勝利。
3. 為特會的場地潔淨且分別為聖歸給主使用禱告﹐中正公園觀音大佛像之停車場﹐求神使撒旦的根基搖動﹐宣告盤據在基隆空中天后崇拜(觀音、媽祖)的權勢要如當年以弗所的亞底米女神一樣傾倒且無人紀念牠的名。宣告耶穌是基隆的主、基隆古名三一城﹐基隆要被稱為基督興隆之城。
10. 為基隆市政府此次舉辦文化普渡﹐藉一系列國際之藝文華會藉此為中原普渡、國際鬼節造勢﹐求神使撒旦的國度自相紛爭﹐在屬靈天空的勢力中先行派遣天使長米迦勒和大能的天軍與惡者爭戰﹐使這一切的祭祀活動都失去效力﹐使占卜的癲狂、施行符咒邪術的也不能救自己﹐使人被魔鬼弄瞎的心眼被福音的真光照亮﹐回轉歸向神。
Posted by 台中西南區同工聯禱會
請迫切代禱！迫切代禱！迫切代禱！迫切代禱！迫切代禱！
12/25--12/27﹝週六--週一﹞埔里中台禪寺的惟覺法師將在台中巨蛋預定地﹝大墩七街、向上路、文心路口、惠文路間﹞舉辦聖誕超度法會。
居然由台中市政府及各相關政府單位協辦
【中華基督協進會的禱告事項內容】：
天后宮行動
從普世兩千年福音運動發展以來....
作者: 夏牧師
從普世2000年福音運動發展以來，彼得魏牧師即負責該運動的禱告網絡，並從1990年起逐漸發展成一個普世的禱告運動，專門推動北緯10-40度窗的代禱事奉。
1996年彼得魏格納夫婦前往土耳其參與了「和解行動」 (The Reconciliation Walk) 的代禱者事奉，和解行動代禱事奉是為十字軍東征所留下的歷史仇恨進行認罪悔改及和解，以饒恕突破回教背後的屬靈黑暗權勢。當聖靈引導彼得魏格納夫婦在以弗所的黛安娜神廟以及別迦摩撒但座位之處（啟2：13）禱告時，上帝強烈的感動他們：黛安娜女神是全球屬靈爭戰禱告的重點。這項感動也得到各方有先知恩賜同工及代禱者的印證。
全球屬靈爭戰禱告的重點
黛安娜（即聖經中的亞底米）是以弗所及小亞細亞的守護神，也是羅馬帝國中最受尊崇的神祇，以弗所的黛安娜神廟是世界七大古奇蹟之一。使徒保羅在以弗所以兩年的時間使住在亞細亞的居民都聽見主的道，上帝藉著保羅行了非常的奇事神蹟、醫治病人趕逐污鬼，許多行邪術的也都悔改信主，他們把行法術的書堆積在眾人面前焚燒，燒掉的書共值五萬銀幣，結果以弗所製造亞底米神廟銀龕的工人引發了群眾暴動，他們憤怒的喊著說：「大哉！以弗所人的亞底米啊」，他們連續呼喊約有兩個鐘頭。（參考使徒行傳19章）
根據耶魯大學歷史學家南賽博士的考據，使徒約翰曾在亞底米神廟中向上帝禱告，求上帝使亞底米成為被驅逐的神祇。當約翰禱告後，亞底米神廟的一部份倒塌了，亞底米崇拜逐漸式微，同時以弗所也成為主後兩個世紀的基督教中心。
天后崇拜的欺騙詭計
亞底米女神事實上就是天后崇拜，天后背後的掌權惡者極為邪惡，她的崇拜者是聖經中唯一提及禁止為他們禱告的人，「所以你們不要為這百姓祈禱，不要為他們呼求禱告，也不要向我為他們祈求。因我不聽允你….，你沒有看見嗎？孩子撿柴，父親燒火，婦女摶麵作餅獻給天后，又向別神澆奠祭，惹我發怒。」（耶7：16-18）據彼得魏格納夫婦的研究，天后的崇拜已在不同文化、不同地區中，以不同的面貌出現。如回教世界雖拜獨一神，但一彎明月的月神符號卻出現在每一座清真寺裡，黛安娜神像的脖子上也同樣帶著彎月的月神符號。據考據拉丁美洲許多童女馬利亞的雕像也有彎月的符號，因此在拉丁美洲、菲律賓的聖母馬利亞崇拜，也可能是天后崇拜的欺騙詭計。
彼得魏格納負責的全球豐收事奉團(Global Harvest Ministries)及國際爭戰網絡，正在呼籲世界各地的代禱者，能在1999年10月1日聚集在以弗所黛安娜神廟廢墟中，舉行4個小時的屬靈爭戰禱告；並呼籲各地教會能設定5月2日為「潔淨主日」；並從5月到9月底在各個國家分辨出與天后崇拜有關的地點，進行全球性的屬靈爭戰禱告。
天后宮行動
天后崇拜在台灣的民間信仰中屢見不鮮，台灣教會身為地球村教會的一份子，我們也應當在「天后宮行動」(Operation Queen's Palace)屬靈爭戰禱告中一起有份。因此我們呼籲台灣教會也能夠設定5月2日為「潔淨主日」，並在5月至9月的教會禱告會中，至少每月一次參與「天后宮行動」，以爭戰禱告抵擋台灣的天后崇拜。茲列出以下行動建議，盼做為參與教會的行動參考：
「潔淨主日」行動建議案
時間：5月2日主日崇拜
詩歌：以爭戰得勝的短歌為主
信息：
講題：潔淨與歸向
經文：王下23：1-9，24-25
大綱：
一、引言
1.殿裡得了律法書（22：3-9）
2.王撕裂衣服（22：10-13）
3.上帝的應允（22：14-20）
二、立約順從耶和華（23：1-3）
三、肅清偶像的污穢，潔淨全國（23：4-20）
四、結論及回應（23：24-25）
1.除掉偶像、歸向耶和華
2.潔淨每人心中的偶像，歸向耶和華
3.潔淨每人家中與偶像有關的物件，歸向耶和華
禱告：1.為教會能除掉各項忌邪的事物、歸向耶和華而禱告。
2.為每位信徒除去心中的偶像、歸向耶和華而禱告。
3.為教會周圍社區除去各項偶像、歸向耶和華而禱告。
4.奉主名綑綁台灣的各項天后崇拜：媽祖、觀音、無極老母、王母娘娘。
行動：
1.四月份各主日即預告潔淨主日的消息，並請弟兄姊妹清理家中各樣與偶像、算命、符咒、念珠等物件與書籍。
2.在潔淨主日中於禱告後，將信徒帶來之各樣不潔物件焚燒毀棄。
3.眾信徒站立舉手立約要盡心、盡性、盡力歸向耶和華，過聖潔的生活。
註：我們將在以後幾期的月刊中，刊登台灣天后崇拜的介紹及爭戰禱告的重點，或請進入網站直接閱讀。
【大ｘ會幕禱告中心的號召作策略性的禱告】：
這是我們的土地！/ 編輯室
台灣人口約二千二百萬，基督徒比例僅佔百分之二，大部分集中在城市，鄉村成了屬靈權勢最黑暗的地區。教會與廟宇比例約一比十。傳統民間宗教在彰化、雲林、嘉義等地，擁有莫大權勢，主要信奉媽祖和關公。媽祖和關公。媽祖源於十一世紀中國南海岸的福建省，傳說是航海女神。廣受沿海省份膜拜，被當作是穩定與繁榮的象徵。十七世紀始，移民大量渡海來台，在黑水溝死了許多人，媽祖遂成為海上航行者的保護神。至今仍在彰化、雲林沿海等地，廣受敬拜。而且因著移民的遷入，本土上的衝突也隨之愈烈，自然須尋求超自然之靈來加添力量並施予保護，中國歷史上有名的將軍，特別是關公及其他一些爭戰性的邪靈，便成為信奉的對象，且沿傳至今。面對這些強大的堅固營壘，台灣的基督徒如何回應呢？
【大ｘ會幕禱告中心又掰】：
近年來，因著禱告運動的興起，和屬靈爭戰策略性禱告的運用，帶來許多地方黑暗權勢的突破及全市的歸主。然而，這樣的事不會只發生在某些地區，因神的心意乃是要全地都復興。因此，6月30日，有一群代禱勇士，按著一年一度媽祖巡行的進香途徑（大甲、清水、北斗、西螺、新港、北港、台西、鹿港）作禱告旅程，宣告這些地方是屬乎神的。相信，這樣的行動只是開始，盼望能有更多禱告團隊起來，走遍這片地土，進到最黑暗的權勢之地，作策略性的禱告。相信，當我們以實際的行動來宣告主的得勝和掌權時，神的榮耀和復興的作為，便要遍滿台灣全地！
【十字架教鄺ｘ熊牧師】：
(網址從略∼因為內容又臭又長∼本次僅結取片段如下)
.....不同天后的化身
不同的化身
可能一些拜的就是拜觀音
一些拜的就是…//我不知道觀音是不是天后
但是就是是個//天后下面的邪靈來的
或者是媽祖 或者是這種
在印度裡面他們拜這個........
你們自已的經文都說的很明白是由於武器裝備輸人，何必要怪人呢！像這位老兄與神同在了，還不是一樣結果
士 1:19 耶和華與猶大同在，猶大就趕出山地的居民，只是不能趕出平原的居民，因為他們有鐵車。
所以照你說詞，貴教的神原想要把以色列人全部滅絕，結果後來命令殺了3000人的成果，就不算食言?我看你這種說法，很好用喔，要是這神殺光99.9%的以色列人只留幾個，沒全滅絕，你也可說這神很守信用吧！
我只是對照上下文所做的解釋
不認同也就算了
何必出言諷刺呢
怪了，實話實說也會算是諷刺?
而你也沒說出你不認同的理由
這種神前後說法不一，反悔要殺人，然後又殺了3000人就是食言而肥，不然是啥?
造金像這事為何不怪摩西呢，或神讓摩西遲延不下山呢?
經中說:『百姓見摩西遲延不下山』，是最主要的原因呀！
而且為何摩西的兄弟亞倫就沒事?他也幫忙造神像呀?
別人的孩子死不完?
這我也不知道
就不知道有沒有人知道了
不過我看這一章
好像是百姓們去找亞倫叫他造
啊我不確定他是不是被逼的啦，畢竟不是每個人都會造神像吧
我會覺得他是被逼的
是因為32:5 亞倫看見，就在牛犢面前築壇，且宣告說：明日要向耶和華守節。
在五節的地方亞倫後來宣告說要向耶和華守節
但是我不確定就是了
何止亞倫一個人有問題，既是全民都要求亞倫造牛犢像，為何只殺其中的3000人?
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