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2007-01-28 06:21:17 UTC
當然，還有第四種作法，就是公開承認蓮生活佛沒有開悟、公開承認真佛宗的法義確有重大的錯誤，這種作法雖然很艱難，卻是唯一正確的補救方法；這樣就不會
再招來一輪新的法義辨正，也能招來有智者的讚歎；但這是有大智慧、大勇氣的人才能做得到的事，畢竟像李元松老師那樣的人，千年難得一見。《佛藏經》〈淨
法品〉說：「若人悉奪三千大千世界眾生命，不淨說法罪多於此。何以故？是人皆破諸佛阿耨多羅三藐三菩提，為助魔事，亦使眾生於百千萬世受諸衰惱，但能作
縛，不能令解。當知是人於諸眾生為惡知識，為是妄語，於大眾中謗毀諸佛，以是因緣墮大地獄。教多眾生以邪見事，是故名為惡邪見者。」（請參見附錄拙作
〈不淨說法〉）〔編案：指《真假活佛》單行本之附錄〕蓮生活佛未得言得，未證言證，錯說佛法，誤導眾生的果報，極為可怖；如果他有勇氣公開懺悔的話，短
時間之內，雖然會蒙受極大的損失，但可以免掉大部分的惡報和業障，也終會贏得教界的讚歎與尊敬，如此有慚有愧、兼且勇健的佛弟子，佛菩薩必巧開善門，
再招來一輪新的法義辨正，也能招來有智者的讚歎；但這是有大智慧、大勇氣的人才能做得到的事，畢竟像李元松老師那樣的人，千年難得一見。《佛藏經》〈淨
法品〉說：「若人悉奪三千大千世界眾生命，不淨說法罪多於此。何以故？是人皆破諸佛阿耨多羅三藐三菩提，為助魔事，亦使眾生於百千萬世受諸衰惱，但能作
縛，不能令解。當知是人於諸眾生為惡知識，為是妄語，於大眾中謗毀諸佛，以是因緣墮大地獄。教多眾生以邪見事，是故名為惡邪見者。」（請參見附錄拙作
〈不淨說法〉）〔編案：指《真假活佛》單行本之附錄〕蓮生活佛未得言得，未證言證，錯說佛法，誤導眾生的果報，極為可怖；如果他有勇氣公開懺悔的話，短
時間之內，雖然會蒙受極大的損失，但可以免掉大部分的惡報和業障，也終會贏得教界的讚歎與尊敬，如此有慚有愧、兼且勇健的佛弟子，佛菩薩必巧開善門，